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挺喜歡的兩句話：
1.人生的愛情，并不只有一次，就像樹上的葉子落了，還會長出新的葉子，埋葬了落葉卻拒絕萌芽，扭曲的是渴望春天的心靈；
2.好的愛情不但講條件，也講門當戶對，低層次者追求物質(zhì)上的“門當戶對”，高層次者追求精神上的“門當戶對”。當然，精神上“門當戶對”的愛情，比物質(zhì)上“門當戶對”的愛情要高雅得多，也穩(wěn)定得多。
經(jīng)常有人問：“世界上還有真正的愛情嗎？”
問這些問題的人，有的是早已經(jīng)歷愛情的滄海桑田，為愛傷過、為情困過的過來人；有的是自己并未經(jīng)歷過，卻見多了身邊的愛恨情仇，聽多了愛情之城土崩瓦解聲音的后來者。
從問話者的神情來看，他們對愛情的懷疑是不容置疑的。
到底存不存在真正的愛情呢？
在這個越來越物化、越來越世俗的社會，愛情真的只能在過去的民間傳說和神話故事里尋找了嗎？不是的，絕對不是的。關鍵在于，你如何給愛情定義，如何理解真正的愛情。
倫理學家是這樣定義愛情的：
愛情是男女之間因為相互傾慕而產(chǎn)生的一種渴望對方成為自己終身伴侶的真摯專一的感情。
由定義可知，只要這個世界既有男人，又有女人，就必有愛情，哪有男女之間不相互傾慕的道理呢？
看來大家對愛情的普遍懷疑，主要出在是否“真摯專一”的問題上。好像現(xiàn)代社會男女之間的相戀與分手太隨便、太自由，少有“從一而終”的，就可以得出“愛情已經(jīng)死了”的結(jié)論。這真是對所謂“真正的愛情”的莫大誤解，也是對現(xiàn)代開放式愛情的一種誤讀。
其實，愛情產(chǎn)生之后，男女雙方都還有選擇的權力和自由，并不是愛情一旦產(chǎn)生，雙方就必須相守一生。
結(jié)婚之前，我們習慣把相戀的男女雙方之間的交往和接觸稱為“談戀愛”。既然是談戀愛，就有談得成談不成的問題。談戀愛的過程，主要還是一個相互了解相互適應的過程，當你了解到對方并不是你真正傾慕的對象或者根本不適合與你一起生活，而是一時沖動霧里看花水中望月迷住了一個朦朧的幻象時，難道你還要勉強自己繼續(xù)愛下去嗎？
有人也許很認同我上面的觀點，但他們認為，現(xiàn)代愛情的附加條件太多，如外表、金錢、地位、聲譽等，而真正的愛情是拒絕任何附加條件的。在他們的心目中，真正的愛情，就是織女愛牛郎，許仙愛白娘子。
但，他們所謂的，這種“不食人間煙火”的愛情也是有條件的�？椗異叟＠傻那趧谏屏�，這“勤勞善良”不就是愛的條件嗎？許仙愛白娘子的純潔美麗，這純潔美麗不就是愛的條件嗎？
依我看，愛情不但講條件，也講“門當戶對”。低層次者追求物質(zhì)上的“門當戶對”，高層次者追求精神上的“門當戶對”。當然，精神上“門當戶對”的愛情，比物質(zhì)上“門當戶對”的愛情要高雅得多，也穩(wěn)定得多。
至于少數(shù)曾經(jīng)受到過愛情深深傷害的人，不但不再相信愛情，而且沉溺在痛苦中不能自拔，這就真是固執(zhí)得有點笨了。因為，人生的愛情，并不只有一次，就像樹上的葉子落了，還會長出新的葉子。埋葬了落葉卻拒絕萌芽，扭曲的是渴望春天的心靈.
---------------------------------------------------以上內(nèi)容摘自《愈放下愈快樂》
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