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挺喜歡的兩句話：
1.人生的愛情，并不只有一次，就像樹上的葉子落了，還會(huì)長(zhǎng)出新的葉子，埋葬了落葉卻拒絕萌芽，扭曲的是渴望春天的心靈；
2.好的愛情不但講條件，也講門當(dāng)戶對(duì)，低層次者追求物質(zhì)上的“門當(dāng)戶對(duì)”，高層次者追求精神上的“門當(dāng)戶對(duì)”。當(dāng)然，精神上“門當(dāng)戶對(duì)”的愛情，比物質(zhì)上“門當(dāng)戶對(duì)”的愛情要高雅得多，也穩(wěn)定得多。
經(jīng)常有人問：“世界上還有真正的愛情嗎？”
問這些問題的人，有的是早已經(jīng)歷愛情的滄海桑田，為愛傷過、為情困過的過來(lái)人；有的是自己并未經(jīng)歷過，卻見多了身邊的愛恨情仇，聽多了愛情之城土崩瓦解聲音的后來(lái)者。
從問話者的神情來(lái)看，他們對(duì)愛情的懷疑是不容置疑的。
到底存不存在真正的愛情呢？
在這個(gè)越來(lái)越物化、越來(lái)越世俗的社會(huì)，愛情真的只能在過去的民間傳說和神話故事里尋找了嗎？不是的，絕對(duì)不是的。關(guān)鍵在于，你如何給愛情定義，如何理解真正的愛情。
倫理學(xué)家是這樣定義愛情的：
愛情是男女之間因?yàn)橄嗷A慕而產(chǎn)生的一種渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的真摯專一的感情。
由定義可知，只要這個(gè)世界既有男人，又有女人，就必有愛情，哪有男女之間不相互傾慕的道理呢？
看來(lái)大家對(duì)愛情的普遍懷疑，主要出在是否“真摯專一”的問題上。好像現(xiàn)代社會(huì)男女之間的相戀與分手太隨便、太自由，少有“從一而終”的，就可以得出“愛情已經(jīng)死了”的結(jié)論。這真是對(duì)所謂“真正的愛情”的莫大誤解，也是對(duì)現(xiàn)代開放式愛情的一種誤讀。
其實(shí)，愛情產(chǎn)生之后，男女雙方都還有選擇的權(quán)力和自由，并不是愛情一旦產(chǎn)生，雙方就必須相守一生。
結(jié)婚之前，我們習(xí)慣把相戀的男女雙方之間的交往和接觸稱為“談戀愛”。既然是談戀愛，就有談得成談不成的問題。談戀愛的過程，主要還是一個(gè)相互了解相互適應(yīng)的過程，當(dāng)你了解到對(duì)方并不是你真正傾慕的對(duì)象或者根本不適合與你一起生活，而是一時(shí)沖動(dòng)霧里看花水中望月迷住了一個(gè)朦朧的幻象時(shí)，難道你還要勉強(qiáng)自己繼續(xù)愛下去嗎？
有人也許很認(rèn)同我上面的觀點(diǎn)，但他們認(rèn)為，現(xiàn)代愛情的附加條件太多，如外表、金錢、地位、聲譽(yù)等，而真正的愛情是拒絕任何附加條件的。在他們的心目中，真正的愛情，就是織女愛牛郎，許仙愛白娘子。
但，他們所謂的，這種“不食人間煙火”的愛情也是有條件的�？椗異叟＠傻那趧谏屏�，這“勤勞善良”不就是愛的條件嗎？許仙愛白娘子的純潔美麗，這純潔美麗不就是愛的條件嗎？
依我看，愛情不但講條件，也講“門當(dāng)戶對(duì)”。低層次者追求物質(zhì)上的“門當(dāng)戶對(duì)”，高層次者追求精神上的“門當(dāng)戶對(duì)”。當(dāng)然，精神上“門當(dāng)戶對(duì)”的愛情，比物質(zhì)上“門當(dāng)戶對(duì)”的愛情要高雅得多，也穩(wěn)定得多。
至于少數(shù)曾經(jīng)受到過愛情深深傷害的人，不但不再相信愛情，而且沉溺在痛苦中不能自拔，這就真是固執(zhí)得有點(diǎn)笨了。因?yàn)�，人生的愛情，并不只有一次，就像樹上的葉子落了，還會(huì)長(zhǎng)出新的葉子。埋葬了落葉卻拒絕萌芽，扭曲的是渴望春天的心靈.
---------------------------------------------------以上內(nèi)容摘自《愈放下愈快樂》
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